|
الباقي:
قال الشهيد: هو الموجود الواجب وجوده لذاته أزلاً وأبداً.
وقال البادرائي وصاحب العدة: هو الذي بقاؤه غير متناه ولا محدود، ولا تعرض عليه عوارض الزوال، وليست صفة بقائه ودوامه كبقاء الجنة والنار ودوامهما، لأن بقاءه أزليّ أبديّ وبقاؤهما أبديّ غير أزليّ، ومعنى الأزليّ: ما لم يزل، والأبديّ: ما لا يزال، والجنة والنار مخلوقتان كائنتان بعد أن لم تكونا.
الوارث:
هو الباقي بعد فناء الخلق، فترجع إليه الأملاك بعد فناء الملاّك.
|
